"A "ONE FOR ISRAEL", nous comprenons qu'il y a plusieurs manières de bénir Israël, mais nous sommes convaincus que le meilleur chemin pour bénir Israël, c'est avec Yeshoua HaMashiah (Jésus Christ)

We at ONE FOR ISRAEL understand that there are many ways to bless Israel, but we are convinced that the best way to bless Israel is with Yeshua the Messiah (Jesus Christ).

We seek to do this in two ways:

Reaching Israelis with the Gospel message.
Training up the next generation of leaders.
Our facilities based in Netanya, Israel have both a media center to broadcast the good news, and the only Hebrew-speaking Bible College in Israel and in the world.

Israel College of the Bible

The Bible College was originally founded in 1990, as the need for theological training rapidly increased. The number of Jewish believers in Israel has roughly tripled each decade, and the need for new leaders, with solid Biblical foundations, has become essential.

We now have a growing staff team, qualified and equipped to train Israeli believers in theology, Biblical studies, counseling, in several different languages. We have the largest Messianic library in Israel. We are eager to meet the educational needs of Israeli believers who are being called to serve in God’s kingdom, and to help them prepare for ministry. (Visit our Israel College of the Bible page to find out more about it). We also enjoy welcoming others from overseas to join us, whether it is for a study-tour of the country, a season of learning, or simply a visit to see what God is doing amongst us.

Media Evangelism

The media evangelism work of One For Israel was established in 2009 with the encouragement of Campus Crusade for Christ. The ministry joined forces with Israel College of the Bible in 2013, and is endorsed by the National Evangelism Committee of Israel, under the association of the mainstream congregations/churches in Israel.

How do we evangelize? With the help of cutting-edge technology and a team of trained Israeli believers, the gospel message is being broadcast throughout Israel from our media center, using websites, radio station, videos and social networking (visit our evangelism page to find out more about it.) We make sure that the truth is easy to find when people search for Yeshua on the internet, and not only that, Israelis will find that the message is in their own language and in a manner sensitive to their culture. For those who express interest, our team are ready to help them to work through their thoughts and questions, and connect them to local believers in their own area.

We at ONE FOR ISRAEL strive to share the Gospel of Yeshua the Messiah (Jesus Christ) with Israeli Jews and Arabs in the Hebrew language. Our staff is comprised of both Jewish and Arab Israelis, with the shared belief that true peace in the Middle East can only come into existence under Yeshua (Jesus).
While it is a great blessing to be fluent in the language and culture of our fellow Israelis enabling us to reach them, in order to reach and to serve in the most effective manner, we also find ourselves at a disadvantage. Even though the number of believers increases each year, there are still less than 1% of the country who follow Yeshua (Jesus), and it is not easy to find the resources that we need to provide these services for Israel. If you also believe that the best way to bless Israel is with Yeshua, we invite you to join us in the harvest field here, by partnering with us in prayer and finances.

La question de ministère apostolique et prophétique aujourd’hui soulève beaucoup de controverses, en particulier concernant le ‘reste’ Messianique à Jérusalem. Pourquoi est-ce si important ? Par trois fois, la lettre aux Ephésiens fait référence à l’œuvre des « apôtres et prophètes. »

La première référence consiste à poser les fondations pour l’Église « Ecclesia », demeure de l’Esprit de Dieu.

« Construite sur le fondement des apôtres et des prophètes ; Yeshoua le Messie Lui-même étant la pierre angulaire. » – Ephesians 2:20
Il ne s’agit pas là d’une congrégation locale mais de l’Ecclesia universelle. Le pasteur se concentre sur la congrégation locale, tandis que l’apôtre tend vers l’ensemble de l’Ecclesia.

La seconde référence traite du plan de prédestination de Dieu pour la réconciliation entre Juifs et Gentils, par la foi en Yeshoua.

« Le mystère… révélé maintenant par l’Esprit aux saints apôtres et prophètes de Christ. Ce mystère, c’est que les païens sont cohéritiers, forment un même corps, et participent à la même promesse en en Yeshoua par l’Évangile… » –Ephesians 3:5-6
Le partenariat entre Israël et l’Ecclesia internationale est central pour le royaume de Dieu, et devrait faire partie de toute fondation posée par les apôtres et prophètes – à la fois autrefois et maintenant.

La troisième référence traite de l’autorité spirituelle donnée au « 5 ministères de perfectionnement » après l’ascension de Yeshoua au ciel.

« Il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps… » – Ephesians 4:11
L’autorité spirituelle est reliée à l’ascension. Yeshoua s’est élevé au-dessus de toutes les puissances et les principautés. Il a donné l’autorité à l’Ecclesia, qui est Son corps (1:20-23). Il a donné cette autorité spirituelle par Son nom, Son esprit et à travers les cinq types de leadership « d’ascension » mentionnés ici (4:7-11).

Puisque « apôtres et prophètes » sont énumérés avec « évangélistes, pasteurs et enseignants », il est clair qu’ils doivent continuer à fonctionner, et qu’ils n’ont pas cessé d’exister.

En parallèle avec les références ci-dessus, nous pouvons également noter les trois – quelque peu surprenants – principes ou observations suivants :

Ecclesia – Toutes les communautés de foi du premier siècle se considéraient elles-mêmes comme ayant émergé de/soumises à la couverture apostolique et prophétique.
Israël – Toutes les communautés de foi du premier siècle se considéraient elles-mêmes comme connectées et alignées avec l’Israël biblique et avec Jérusalem.
Royaume – L’autorité spirituelle dans l’Ecclesia internationale avant le retour de Yeshoua deviendra l’autorité gouvernementale dans le Royaume Millénaire après Son retour (Matthieu 19:28, Luke 19:17).
Ces trois objectifs – Ecclesia, Israël et Royaume – constituent les principales raisons de la restauration apostolique et prophétique. C’est l’importance même de ces trois objectifs qui met cette question au cœur d’un combat spirituel. La compréhension de ces objectifs nous permettra d’être mieux alignés sur les desseins de Dieu dans notre génération.

http://reviveisrael.org/fr/trois-objectifs-de-la-restauration-apostolique-et-prophetique/

L’enseignement fondamental de Yeshoua sur la fin des temps se retrouve dans les trois évangiles synoptiques (Matthieu 24, Mark 13, Luke 21). Il résume et interprète les enseignements de tous les prophètes d’Israël. Les Apôtres ont basé leurs écrits sur le sujet, à partir de ce que Jésus a enseigné. En Matthieu 24, Jésus a parlé 

deux fois (v. 31, 40) à propos d’un évènement surnaturel dans lequel les croyants seront élevés dans les airs par des anges (Enlèvement). En outre, les Écritures parlent d’un horrible temps de détresse (Tribulation), dans lequel :

Le mal sera exposé
Les croyants seront purifiés
Un réveil miraculeux aura lieu.
Certains enseignent que les croyants seront enlevés par les anges avant ce moment de difficulté, ou au milieu de celui-ci. Cependant, aucun verset n’indique un enlèvement « avant » ou « pendant » la tribulation ; tous les versets décrivent clairement cet événement comme ayant lieu « après. »

Yeshoua a enseigné que nous devons « endurer jusqu’à la fin. » (Matthieu 24:13)
SCertains devront « fuir dans les montagnes. » (verset 16). Il n’y a aucune raison de fuir si nous n’en sommes pas là !
« Dieu va raccourcir les jours pour le bien des élus » (verset 22). Il raccourcit le temps de la fin pour les saints ; Il ne les enlève pas avant la fin.
Yeshoua met en garde les croyants afin « qu’ils ne soient pas trompés » ou « effrayés » pendant cette période (versets 4, 5, 25). Ce verset n’aurait aucun sens si nous n’étions pas là.
Le moment où les anges vont venir surviendra clairement « après ces jours de détresse. » (Matthieu 24:29, Mark 13:24) Seulement « alors » (verset 30) auront lieu la Seconde Venue et l’Enlèvement.
Yeshoua a comparé l’événement au déluge de Noé, qui a eu lieu « le jour » où Noé entra, et non avant..
Yeshoua l’a de même comparé à la destruction de Sodome, qui s’est passée « le jour où Lotsortit. » (Luke 17:29). – Pas un instant plus tôt. Soyons préparés et victorieux à la fin des temps !