Éternel, fais-moi connaître ma fin et quelle est la mesure de mes jours; que je sache combien courte est ma durée.

Voilà, tu as réduit mes jours à la mesure de quatre doigts, et ma durée est devant toi comme un rien; oui, tout homme debout sur la terre n'est que vanité! Sélah (pause).

Peuples, confiez-vous en lui en tout temps; répandez votre cœur devant lui; Dieu est notre retraite. (Sélah.)

Jusques à quand, Éternel, te cacheras-tu sans cesse, et ta colère sera-t-elle embrasée comme un feu?

Combien plus chez ceux qui habitent des maisons d'argile, qui ont leurs fondements dans la poussière, qu'on écrase comme des vermisseaux!

L'homme né de femme a la vie courte, et est rassasié de trouble.

Et c'est sur cet être que tu ouvres les yeux, et c'est moi que tu conduis en justice avec toi!

Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste; vanité des vanités, tout est vanité.

J'ai vu tout ce qui se fait sous le soleil, et voilà, tout est vanité et tourment d'esprit.

Avant que la corde d'argent se rompe, que le vase d'or se brise, que la cruche se casse sur la fontaine, et que la roue se rompe sur la citerne;

A cause de ton indignation et de ton courroux; car tu m'as enlevé et jeté au loin.

Les jours de l'homme sont comme l'herbe; il fleurit comme la fleur des champs.

Car le vent ayant passé dessus, elle n'est plus, et son lieu ne la reconnaît plus.

Je m'en vais comme l'ombre quand elle décline; je suis chassé comme la sauterelle.

Car certainement nous mourrons, et nous sommes semblables aux eaux qui s'écoulent sur la terre et qu'on ne recueille point. Or Dieu ne lui ôte pas la vie, mais il médite les moyens de ne pas repousser loin de lui l'exilé.

Nous sommes devant toi des étrangers et des hôtes, comme tous nos pères; nos jours sont comme l'ombre, sur la terre; et il n'y a point d'espérance.

Car nous sommes d'hier et nous ne savons rien; car nos jours sur la terre sont comme une ombre;

Mais il n'y aura point de bonheur pour le méchant, et il ne prolongera pas ses jours plus que l'ombre, parce qu'il ne craint point la face de Dieu.