יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות׃

יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות׃

לכן ראו איך תשמעון כי כל אשר יש לו נתון ינתן לו וכל אשר אין לו גם את אשר הוא חשב להיות לו יקח ממנו׃

אל ירמה איש את עצמו והחשב את עצמו חכם בעולם הזה יהי לסכל למען יחכם׃

ומאת הנחשבים להיות מה יהיו מי שיהיו אינני חושש לזה כי האלהים לא ישא פני איש לי לא הוסיפו החשובים מאומה׃

וכאשר ידעו יעקב וכיפא ויוחנן הנחשבים לעמודים את החסד הנתן לי נתנו לי ולבר נבא את יד ימינם ונאות כי נלך אנחנו לגוים והמה למולים׃

כי החשב את עצמו להיות מה ואיננו מאומה את נפשו הוא מרמה׃

על זאת אחי אהובי יהי כל איש מהיר לשמע קשה לדבר וקשה לכעוס׃

כי כלנו מרבים להכשל ואשר לא יכשל בדבור הוא איש תמים וביכלתו לשום רסן גם לכל גופו׃

והנה האניות אף כי גדלות הנה ורוחות קשות יהדפום ינהג אתן משוט קטן אל כל אשר יחפץ החבל כן גם הלשון אבר קטן היא וגדלות תדבר׃

כן הלשון נצבת בין אברינו המגאלת את כל הגוף ומלהטת את גלגל הויתנו והיא להוטה באש גיהנם׃

אל תהיו כסוס כפרד אין הבין במתג ורסן עדיו לבלום בל קרב אליך׃

נצר לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה׃

למנצח לידיתון מזמור לדוד אמרתי אשמרה דרכי מחטוא בלשוני אשמרה לפי מחסום בעד רשע לנגדי׃

נאלמתי דומיה החשיתי מטוב וכאבי נעכר׃

שיתה יהוה שמרה לפי נצרה על דל שפתי׃

ברב דברים לא יחדל פשע וחשך שפתיו משכיל׃

פי צדיק ינוב חכמה ולשון תהפכות תכרת׃

מפרי פי איש יאכל טוב ונפש בגדים חמס׃

נצר פיו שמר נפשו פשק שפתיו מחתה לו׃

לשון חכמים תיטיב דעת ופי כסילים יביע אולת׃

קסם על שפתי מלך במשפט לא ימעל פיו׃

טוב רש הולך בתמו מעקש שפתיו והוא כסיל׃

כל היום התאוה תאוה וצדיק יתן ולא יחשך׃

כל דבר נבול לא יצא מפיכם כי אם הטוב והמועיל לבנות לפי הצרך למען יתן חן לשמעיו׃

גם לא נבול פה ודברי סכלות ולעג אשר לא כהגן כי אם קול תודה׃

דבריכם יהיו נעימים בכל עת וממלחים במלח למען תדעו להשיב דבר לכל אדם׃

כי האיש החפץ חיים אהב ימים לראות טוב יצר לשונו מרע ושפתיו מדבר מרמה׃

והיו עשי הדבר ולא שמעיו לבד לרמות את נפשכם׃

השמרו לכם פן יפתה לבבכם וסרתם ועבדתם אלהים אחרים והשתחויתם להם׃

רעה אפר לב הותל הטהו ולא יציל את נפשו ולא יאמר הלוא שקר בימיני׃

כי החשב את עצמו להיות מה ואיננו מאומה את נפשו הוא מרמה׃

ואתה איש בער התחפץ לדעת כי האמונה בבלי מעשים מתה היא׃

לא תוסיפו הביא מנחת שוא קטרת תועבה היא לי חדש ושבת קרא מקרא לא אוכל און ועצרה׃

אמרתם שוא עבד אלהים ומה בצע כי שמרנו משמרתו וכי הלכנו קדרנית מפני יהוה צבאות׃

ותהו יראתם אתי מצות אנשים מלמדים׃

ותהו יראתם אתי מצות אנשים מלמדים׃

אשר גם תושעו בה אם תחזיקו בדבר אשר בשרתי אתכם אך אם לא לשוא האמנתם׃

וגם נמצא עדי שקר לאלהים יען אשר העידנו את האלהים כי הקים את המשיח אשר לא הקימו אם אמת הוא שהמתים לא יקומו׃

הכזאת סבלתם לריק אם אמנם אך לריק׃