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mardi, 16 avril 2024
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BEIT MIDRASH MESSIANIQUE

CENTRE MESSIANIQUE BETH YESHOUA

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Cours d'hébreu pour les nuls

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Séminaire du 17 au 20 mai "Les Merveilles de l'hébreu"

L'hébreu n'est pas indispensable pour être sauvé et pour avoir une relation personnelle et intime avec le Seigneur. Par contre il contribue à notre joie de comprendre les Écritures.

Yeshoua se trouve partout dans l'ancien testament ;

Pourquoi l’hébreu dans l'AT et pourquoi le grec dans le NT ? S'agit-il d'une erreur humaine, d'une volonté antisémite ? Dieu est-il derrière tout ça ?

Quelles sont ces déclarations incroyables de Dieu même au sujet de son Fils, que dit le Messie Lui-même dans Esaïe 53 avec  "Yeshoua Shmi",  

La grammaire hébraïque vient-elle des "massorètes" (les scribes des premiers siècles) ou vient-elle de Dieu?

Révélations stupéfiantes sur les racines de l'arbre du Psaume 1, sur "iysh"  et "iyshah", sur "etsem" (les ossements d'Israël), sur le mot "shalom", sur le mot "dabar".

Et bien d'autres découvertes qui ne peuvent nous laisser indifférents sur cette langue céleste : l'hébreu.

La première partie de ce séminaire aura lieu du 18 au 21 avril "MIEUX CONNAÎTRE ET COMPRENDRE LE DIEU VIVANT ET VRAI (INITIATION À L’HÉBREU) – PASCAL JUNG




 

 

 

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Proverbes chapitre 18

Version Bible
Livre
Chapitre
1
Celui qui s'isole suit son inclination; il s'obstine contre toute raison.
2
Ce n'est pas à la prudence que l'insensé prend plaisir; mais c'est à manifester ce qu'il a dans le cœur.
3
Quand le méchant vient, le mépris vient aussi, et avec l'opprobre vient l'ignominie.
4
Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes; et la source de la sagesse est un torrent qui jaillit.
5
Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant, pour faire tort au juste dans le jugement.
6
Les lèvres de l'insensé amènent la querelle, et sa bouche appelle les coups.
7
La bouche de l'insensé est une ruine pour lui, et ses lèvres sont un piège à son âme.
8
Les paroles d'un médisant sont comme des friandises; elles pénètrent jusqu'au-dedans des entrailles.
9
Celui qui se relâche dans son ouvrage, est frère de celui qui dissipe ce qu'il a.
10
Le nom de l'Éternel est une forte tour; le juste y court, et il y est dans une haute retraite.
11
Les biens du riche sont sa ville forte, et comme une haute muraille, dans son imagination.
12
Le cœur de l'homme s'élève, avant que la ruine arrive; mais l'humilité précède la gloire.
13
Celui qui répond à un discours, avant que de l'avoir entendu, fait une folie et s'attire la confusion.
14
L'esprit de l'homme le soutiendra dans la maladie; mais si l'esprit est abattu, qui le relèvera?
15
Le cœur de l'homme intelligent acquiert de la science, et l'oreille des sages cherche la connaissance.
16
Le présent d'un homme lui fait faire place, et lui donne accès auprès des grands.
17
Celui qui plaide le premier, paraît juste; mais sa partie vient et l'examine.
18
Le sort termine les procès, et fait les partages entre les puissants.
19
Des frères divisés sont plus difficiles à gagner qu'une ville forte; et leurs différends sont comme les verrous d'un château.
20
C'est du fruit de sa bouche qu'un homme rassasie son corps; c'est du revenu de ses lèvres qu'il sera nourri.
21
La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui en aime l'usage, en mangera les fruits.
22
Celui qui a trouvé une femme, a trouvé le bonheur; c'est une faveur qu'il obtient de l'Éternel.
23
Le pauvre parle en suppliant; mais le riche répond avec dureté.
24
Celui qui a beaucoup de compagnons les a pour son malheur; mais il y a tel ami plus attaché qu'un frère.

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