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La fête de Toubishvat

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La fête de Tou Bishvat : la fête des arbres.

Lors de cette fête, au soir, on dresse une table recouverte de branchages et de feuillages ; avec du vin, ou du jus de raisin, blanc et rouge ; et des plateaux de fruits.

C’est au 15 du mois Shevat. Le nom de ce mois contient le vav, dont la valeur numérique est le chiffre 6, et le têt, dont la valeur est le chiffre 9, ce qui fait un total de 15, date de cette fête.

Dans la tradition juive, c’est « le nouvel an des arbres », et une célébration des joies que nous donne la création.

DANS LA MISHNA, IL Y A PLUSIEURS « NOUVEL AN » :

- Tout d’abord, Rosh Hashana

- Genèse 12 nous dit que le mois de Nissan « sera pour vous le premier mois de l’année ». C’est le mois de la fête de Pessah.
Noël pour les incroyants

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La fête de Noël est une source de débats surtout de la part des chrétiens. Le plus curieux avec cette fête c'est que Dieu a donné de manière claire et précise les temps fixés pour célébrer ses fêtes à Lui dans Lévitique 23. Par contre aucun ordre écrit n'est arrivé jusqu'à nous concernant la fête de Noël. La seule fête du mois de décembre (mois hébreu de kislev) qui nous parvient aujourd'hui de la part du peuple qui est la racine de notre Foi, c'est la fête de Hanoukah, la fête de la lumière. Cette fête quoi que ne faisant pas partie du cycle biblique de Lévitique 23, révèle tout de même de biens curieuses analogies avec le Fils de Dieu. Yeshoua a dit qu'il est la lumière du monde, que cette lumière éclaire le monde. Et à Hanoukah, on allume les 8 bougies à l'aide d'une 9ème bougie appelée le "serviteur" : cette bougie apporte la lumière de la Vie à tout le chandelier.

Pourquoi la naissance du Fils de l'homme, l'Homme Torah, n'est-elle pas annoncée prophétiquement à cette date de 25 décembre ? Une raison principale : toutes les fêtes bibliques sont prophétiques : elles annoncent quelque chose. Pessah annonce la nouvelle naissance. Les pains sans levain annonce que nous avons été pardonnés et rachetés. La gerbe des prémices annonce la résurrection. Shavouot annonce le don de la Torah au mont Sinaï et le don de l'Esprit Saint. Yom Terouah annonce la trompette de l'évangile que nous sommes sensés utiliser pour annoncer le salut en Yeshoua HaMashiah. La fête des expiations suivie de la fête des tabernacles clôture ce cycle annuel.
Tou Bishvat, fête panthéiste ou fête prophétique ?

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Tou Bishvat

Au 15 du mois hébreu de shevat se trouve le nouvel an des arbres. C'est aussi la fête du KKL, le Fonds national juif (Keren Kayemeth Leisrael) qui récolte des dons dans le monde entier depuis 110 ans pour planter des arbres en Israël. Le KKL accomplit sans le savoir les prophéties bibliques car les arbres plantés font reculer le désert année après année.

Ce jour là, lors de cette fête de tradition juive, on consomme des nouveaux fruits que l'on a pas mangé depuis un an et à l'occasion desquels on fera la bénédiction de "Shééhéyanou".
Avec les différents arbres évoqués dans la Bible, ceux dans le jardin d'Eden, les arbres de la vie et de la connaissance du bien et du mal, l'amandier fleuri du prophète Jérémie, le buisson ardent, la Bible est parsemée de figures végétales. La fête de Tou Bishevat, nouvel an des arbres, est l'occasion de nous pencher sur la relation typologique entre l'homme et l'arbre. Le mot hébreu pour arbre, ETs, est même l'un des mots les plus fréquents de la Bible hébraïque. Et il signifie aussi “bois”, du bois, et encore “poteau".

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